Ayahuasca / Santo Daime

 

Religiöse Rituale mit Ayahuasca bzw. Santo Daime sind nur in wenigen Ländern erlaubt.
Wer sich für entsprechende Rituale interessiert, z.B. in Holland, kann sich gerne hier informieren: 
 

Ewald Weigle,  seit 1989 Leitung von (legalen) Ritualen mit Santo Daime
Tel.: 07023 - 942717, Email: ewaldamor@yahoo.de
                                                     

Ewald Weigle beim Ritual


Warnung: Selbstversuche ohne ausgebildeten Leiter sind äußerst gefährlich und können u.a. in einer Psychose enden.

Achtung: Als Therapiemethode ist Santo Daime bzw. Ayahuasca nicht erlaubt!
Dennoch kann gerade das religiöse Ritual im höchsten Maße heilen.

Vergesst am besten vieles von dem, was Ihr über Ayahuasca gelesen, gesehen oder gehört habt:
Mit den psychoaktiven Pflanzen und Substanzen ist es wie mit den meisten Therapie-Methoden:
Der Verlauf einer Erfahrung und das Ergebnis hängen in hohem Maße vom "Setting" und vom jeweiligen Leiter ab.

Ayahuasca ist ein schillernder Begriff. Manche bezeichnen damit die potente Liane "Banisteriopsis caapi", andere nennen so das fertige Gebräu aus jener Liane und den Blättern der "Psychotria viridis". Je nach Brauch des betreffenden Schamanen werden diesen beiden Grundstoffen manchmal noch andere Power-Pflanzen oder sogar Schnaps zugefügt. Damit hängen auch gewisse Horrorberichte zusammen, die immer wieder zu lesen sind. Tatsächlich wird uns die "Medizin", die aus den beiden Grundsubstanzen gebraut ist, unter fachkundiger Leitung in einem entsprechenden Ritual nur gut tun. Letzteres bedeutet aber nicht, dass wir nicht manchmal auch sehr beängstigende Passagen durchleben müssen. Jedoch habe ich es bei einem gut geleiteten Ritual nie anders erlebt: "Ende gut, alles gut..." - Es besteht ein großer Unterschied zu MDMA: Ecstasy schenkt uns oft etwas, es versetzt uns gleichsam in einen Zustand "der Gnade"; für die Zeit seiner Wirkung "entzaubert" es uns, d.h. es bringt uns in Kontakt mit dem Herzen, mit der reinen, bedingungslosen Liebe und somit mit unserem eigentlichen Wesen. Eine solche Erfahrung ist von unermesslichem Wert. Insofern wäre ein gut geleitetes Ritual mit MDMA ("Ecstasy") eine hervorragende Vorbereitung für die St. Daime-Erfahrung, wenn es erlaubt wäre. - Das Ritual des St. Daime heißt auch "trabaljo" (= Arbeit). Hier bekommen wir nicht einfach etwas geschenkt sondern hier dürfen/müssen wir uns den Erfolg ein Stück weit erarbeiten. Aus diesem Grunde sind es nur wenige, die diesen Weg gehen. Dennoch lohnt es sich, denn gemäß Goethes Wort: "Was Du ererbt von Deinen Vätern hast, erwirb es, um es zu besitzen.", können wir die (beim St. Daime-Ritual) erarbeiteten Erkenntnisse und Gefühle besser integrieren und bewahren als etwa die Geschenke einer Erfahrung mit MDMA. -

 

                                  

Yagube (Die Liane)  Banisteriopsis caapi              Rainha (Die Königin) Psychotria viridis
                                   

Selbstverständlich bezieht sich alles, was ich hier schreibe, auf Erfahrungen in legalen Sessions bzw. Ritualen

 

Jesus Christus z.B. ist für alle, die an ihn glauben, selbstverständlich ein zutiefst religiöser Mensch.
Für ihn sind "Religion" und "Therapie" bzw. Heilung eins. Er hat bei seinen Heilungen immer wieder betont:
"Gehe hin, Dein Glaube hat Dir geholfen".
Davon ausgehend und aufgrund vieler entsprechender Erfahrungen können wir feststellen:
Ein gut geleitetes religiöses Ritual mit Santo Daime kann uns in Kontakt mit dem "Göttlichen" bringen.
Gleichzeitig ist es in hohem Maße heilsam, heilend.
Für mich persönlich hat das entsprechend geleitete Santo Daime-Ritual das höchste Heilpotenzial überhaupt.
Es wirkt zum einen auf der Körperebene durch die natürliche Heilkraft des Santo Daime.
Diese Wunder-Mischung aus zwei verschiedenen „Zauberpflanzen“ wirkt u.a. antiallergisch, antibiotisch und antiviral.
Dabei bleiben uns Nebenwirkungen erspart, welche durch die entsprechenden Medikamente eintreten würden.
Viele Krankheiten, Schmerzen und Leiden sind der Ausdruck einer falschen Lebenshaltung.
Durch das Ritual können wir erkennen, wo wir anstatt aus Liebe egoistisch handeln.
Egoismus hat mit gesunder Selbstliebe nichts gemeinsam.
Ich habe in vielen Ritualen gesehen, dass das wahre Wesen der Menschen Liebe ist.
Daraus folgt, dass wir jedes Mal, wenn wir nicht aus Liebe oder in Liebe handeln, gegen unsere Natur leben
oder anders formuliert, dass wir uns ver-rückt verhalten.
Hieraus können sich körperliche Symptome entwickeln, die uns zeigen wollen, dass etwas in unserem Lebensvollzug schief läuft.
Und dies ist die zweite Ebene, auf der das Ritual mit dem Santo Daime wirken kann:
Indem wir unsere innere Haltung zu bestimmten Dingen ändern, können die diesbezüglichen Symptome verschwinden.
Das Heil (Gesundheit und Glückseligkeit) kommt hier, ebenso wie das Unheil (Krankheit und Unglück) aus der Psyche (Geist-Seele).

 
Seitdem ich die unbeschreiblich gewaltigen und visionären Erfahrungen in den Ritualen mit St. Daime gemacht habe, verstehe ich das
"Pfingstwunder" auf eine völlig neue Weise. Die Jünger Jesu waren nicht "voll süßen Weins", wie einige Juden spotteten,
aber möglicherweise haben sie eine jener Gottesgaben aus der Natur zu sich genommen, die uns zu unbeschreiblicher Klarheit des Geistes
und zu einem ganz besonders innigen und totalen Einssein mit uns selbst, mit einander und mit allem, was ist, verhelfen wollen.
In solchem Zustand können plötzlich Menschen verschiedenster Herkunft einander verstehen, auch wenn sie in völlig verschiedenen Sprachen reden.

"Und als der Tag der Pfingsten erfüllt war, waren sie alle einmütig beieinander. Und es geschah plötzlich ein Brausen vom Himmel wie von einem gewaltigen Wind und erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen. Und es erschienen ihnen Zungen zerteilt, wie von Feuer; und er setzte sich auf einen jeden von ihnen, und sie wurden alle voll des heiligen Geistes und fingen an, zu predigen in andern Sprachen, wie der Geist ihnen gab auszusprechen.“
Apostelgeschichte 2,1-4

Ein derartiges "Brausen" habe ich immer wieder gehört, wenn die Kraft des St. Daime stark in mir und unter uns wirkte.
Die "Zungen zerteilt, wie von Feuer" sind für mich ein Bild für die Aura, die ich bei starker Wirkung ebenso leuchten sehe... -

Wenn wir als Hypothese allgemein gelten lassen, was ich hier darlege und was für mich persönlich erfahrene Realität ist,
fällt auch der nächste Schritt nicht mehr allzu schwer:
"Das Abendmahl":
Was die Jünger vielleicht zu sich genommen haben, damals anlässlich des jüdischen Erntedankfestes "Schawout", aus dem später "Pfingsten" wurde,
könnte auch schon zuvor Jesus mit ihnen zusammen bei der Feier des Heiligen Abendmahls eingenommen haben:
Sie haben möglicherweise statt Wein und Brot einen ganz besonderen "Saft" getrunken und ein ganz besonderes, hochwirksames "Brot" gegessen.
(Zwar kommt St. Daime aus Amazonien/Brasilien, jedoch wachsen auch in Jesu Heimat Pflanzen und Pilze mit ähnlichen Inhaltsstoffen.)

Diese und andere Erkenntnisse während der Daime-Rituale führten zu meiner Bekehrung vom Christentum zu Jesus:
 Jesus, "der Erlöser" lehrte uns, wie wir frei und glücklich werden können;
 durch die Kirche jedoch entartete seine "frohe Botschaft" wieder zu einem Moral-Gefängnis.
"Liebet eure Feinde" ist nicht etwa eine irrsinnige Aufforderung zum Altruismus, zur Selbstverleugnung, zum Opfer,
"liebet eure Feinde" ist uns gegeben als herzensguter Rat, damit es auch uns selbst besser geht, und dass Frieden unter den Menschen entstehen kann:
Wer liebt ist glücklicher.
 



beija-flor ("Küss-die-Blume") ist der heilige Vogel beim St. Daime

 

Das Liebes-Ritual

Die Art und Weise, in der ich das Ritual ("trabaljo") durchführe, unterscheidet sich in wesentlichen Punkten von den üblichen:
Bei mir gibt es immer eine Vor- und Nacharbeit. Deshalb dauert eine Gruppe mindestens ein Wochenende, manchmal auch eine Woche.
Je nachdem finden dabei 2 bis 4 trabaljos statt. In der übrigen Zeit haben wir Gelegenheit, das Erlebte miteinander zu integrieren.
Diese Integration ist notwendig, damit wir das Erschaute im "Alltag" verwirklichen können, damit wir die Liebe leben können.
Ohne diese Integration ist die Gefahr gegeben, dass wir tatsächlich von diesen Ritualen, bzw. von den Substanzen abhängig werden.
Das wäre dann etwa vergleichbar mit jenen, die zwar regelmäßig zum Gottesdienst gehen, Yoga machen etc. etc.
und danach wieder ihr gewohntes, mehr oder weniger liebloses Leben führen.
Ich achte sehr darauf, dass wir während des Rituals ganz besonders achtsam miteinander umgehen, damit wir die naturgegebene Liebe fühlen können.
Das Erleben und Fühlen der Liebe steht im Mittelpunkt, und ebenso unsere Bereitschaft, einander zu lieben und immer wieder zu verzeihen.
Deshalb können wir unsere trabaljo auch Liebesritual nennen, in Anlehnung an das "Abendmahl", das auch "Liebesmahl" genannt wird.


Vorbereitung auf das St. Daime-Ritual

Ich führe seit 1980 mit großem Erfolg Gruppen mit dem Holotropen Atmen durch.
Anlässlich meiner Doktorarbeit habe ich diese Methode weiterentwickelt: Siehe www.integrations-atmen.de.
Das Integrations-Atmen ist gleichzeitig eine ausgezeichnete Vorbereitung für das Ritual mit Ayahuasca.
Beim Integrations-Atmen können die Teilnehmer in ganz besonderer Weise lernen, sich zutiefst anzuvertrauen.
Ohne diese Fähigkeit kann eine Erfahrung mit St. Daime bzw. Ayahuasca sehr gefährlich werden.
Deshalb ist es aus meiner Erfahrung äußerst wichtig, dass die potenziellen Teilnehmer
 bereits vor dem Ritual eine tragfähige Beziehung zu dem Ritual-Leiter aufgebaut haben.
Hierzu ist das Integrations-Atmen in besonderem Maße geeignet.

Anmeldung:

Ewald Weigle, Tel.: 07023 - 942717, Email: ewaldamor@yahoo.de

Die Vorbereitung findet in der Nähe von Stuttgart statt.